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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(1)

    公然取消「中华佛教总会」,规定寺庙财产由住持管理,不得抵押或处分,遇有公益事业之必要不在此限,并将寺庙主持的管理由当地长官主管。将寺庙财产置于地方官吏管理下[101]。这倒是为地方土豪劣绅与官方勾结谋...

    陈育民

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  • 泉州佛教

    》)   造桥   宋代,泉州僧人造桥尤其突出,有利交通的发展,促进经济文化的交流,是造福千秋万代的公益事业,同时也是弘扬佛教思想文化的一种手段。(参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州...

    不详

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  • 从性空学检讨佛法对世间价值的建立

    相应。净土行者参与公益活动,净化人间,与阿弥陀佛成就清净佛土的愿力相应。以建设人间净土的功德,回向往生极乐世界,更能显示净土法门的殊胜。   七、注  释   注 1:《契理契机之人间佛教》。   注 ...

    简宗修

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  • 佛光教科书:《佛教与世学》(2)

    的就是要大家响应环保运动,从身心六根的净化到心外世界的净化。此外,国际佛光会更积极投入社会公益教化,宣导七诫,呼吁大家一起“把心找回来”;同时透过环保认知与实际参与,举办植树救水源、保护野生动物、赈灾...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(3)

    安分守己,乐天知命,热心公益的人,可做一个修道者、慈善家。宗教的生活是一种随遇而安,随喜而作,随心自在的美好生活;也是宣扬真理,普济众生,裨益人群的布教生活。   佛教徒也可以选择佛教事业作为工作生涯的...

    不详

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    ”,例如,植树造林、打井修厕、建造桥梁、平治坑堑、开通道路、造立船筏、建造亭台等公益事业,以及施食、给浆、病缘汤药、给住处、衣服等慈善行为。此外,“万善”还包括“博爱济生”、“止杀兴哀”、“放生赎命”...

    陈荣富

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  • 太虚大师的佛教组织论

    教院必须建立一所仁婴院、佛教医院、佛教慈儿院等公益性慈善机构,发扬佛教济世利民的传统。2、行教院 各省区下设行教院,设公选任期三年的行教院主一人,主持一县教务。又推举任期一年的宣讲法师十人,每日在院内...

    道坚

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  • 保唐无住的禅学思想探究

    重臣王缙(王维的弟弟)、杜鸿渐(无住禅师的护法)和元载等人的影响,如元载的疏文中说:“国家运作灵长,非宿植福业(即以佛教慈悲理念所作的公益事业),何以致之。福业已定,虽时有小灾,终不能为害...

    道坚法师

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  • 临济宗破山派密印系龙标山法脉单传

    叢林。熱心公益事業,修橋路、施棺資,均系自己平時積累。有法嗣兆西祖賢住持黔陽龍標山普明寺。  光緒十四年(1888)戊子,圓寂於玉屏禪院。世壽九十九歲,僧臘六十三夏。    清...

    不详

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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(2)

    的人生大道。  另在社会公益慈善系列活动方面,如九二一赈灾、桃芝台风罹难者诵经关怀、各级学校巡回讲座、失怙学子助学、节令救济发放及社会急难救助等,均是以积极、具体之行动,配合政府与上级教会作全面性的...结集慈心关怀的力量,传承善行天下的本愿。多年来积极推展各项公益慈善暨社会教化事业,屡次荣获政府的赞扬与肯定。  地藏悲愿基金会兴办公益慈善事业,其服务对象包括儿童、青少年、妇女、老人、身心障碍者;关怀...

    地皎法师

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